5/11/11

¿Qué relación existe entre comunicación, poder y TIC?

Desde hace mucho tiempo la comunicación ha sido un gran poder en la sociedad ya que antiguamente los seres humanos buscaron la manera de transmitir he influenciar a través de la información, diferentes medios, como lo son la radio, la televisión, prensa, etc; para actualizar en informar a todo el mundo de muchos campos de nuestras vidas.


Actualmente los medios de comunicación son fuentes de información q influencian mucho a la sociedad y esto se debe a que ha ido ganando un poder muy importante dentro de ella. La sociedad actual posee un consumismo muy alto y mucho de este consumo se debe a los medios de comunicación. También los medios de comunicación se volvieron un medio muy fácil para que nos podamos expresar de muchas y distintas maneras. 

Los medios de comunicación están creciendo a un paso tan grande que se ha vuelto un mundo donde muchas personas quiere entrar, es decir cada vez adquiere más poder dentro de nuestra civilización

¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para la comunicación?

Para que la transmisión de la información se produzca en una red informática es necesario el uso de lo que se conoce como protocolo de red o de comunicación donde los usuarios pueden compartir ficheros, enviar mensajes electrónicos, ejecutar programas en otros computadores, y otros recursos.
Una red informática, red de computadoras o de ordenadores, es un conjunto de computadoras conectadas entre sí compartiendo información.
Entre las desventajas de las nuevas tecnologías están los costos iniciales partiendo de que en cada parte del mundo hay división de clases y todos no pueden tener las mismas condiciones de “vida”
.
Las modernas tecnologías son buenas ya que nos ayudan a informarnos y a comunicarnos con diferentes personas  en un tiempo muy corto, pero primero que todo pienso que cada cosa tenemos que aprender  a usarla y no apropiarnos totalmente ya que el ser humano por cada avance tecnológico que pasa va a tender a depender más de la misma
El cambio continuo, la rápida caducidad de la información y la necesidad de una formación permanente para adaptarse a los requerimientos de la vida profesional y para reestructurar el conocimiento personal.

¿Por qué las nuevas tecnologías (TIC) son un nuevo paradigma en comunicación?

Los cambios que han habilitado los desarrollos más recientes en tecnologías de la información y de la comunicación (TIC) en prácticamente todos los ámbitos de las sociedades desarrolladas y que nos han llevado hacia la comúnmente denominada sociedad de la información y del conocimiento o sociedad informacional
Tecnologías de comunicación e información crean un nuevo paradigma de comunicación ya que una de sus principales características, son las nuevas formas de comunicación, también son  considerados temas de debate público y político, pues su utilización implica un futuro prometedor, al igual constituyen medios de comunicación y adquisición de información de toda variedad, inclusive científica, a los cuales las personas pueden acceder por sus propios medios, es decir potencian la educación a distancia en la cual es casi una necesidad del alumno tener poder llegar a toda la información posible generalmente solo, con una ayuda mínima del profesor.
Las nuevas tecnologías de cierta manera  nos afectan  a largo y corto plazo ya que estamos haciendo una dependencia hacia ella. A corto plazo porque estamos haciendo mal uso de la tecnología ya que incluso hasta los niños tienen un libre acceso a la internet y tenemos poca responsabilidad para permitir ciertos accesos a la vida cibernética.

¿Qué visión crítica debe adoptarse sobre las modernas tecnologías?

En los tiempos actuales la tecnología ha pasado a ser una mercancía, uno de los productos fundamentales del consumo de la modernidad. Su impacto se extiende a todos aspectos de la vida, desde el cambio cultural, al de las organizaciones sociales, la política, entre otras. Como objetivo de nuestro trabajo nos acercaremos a su impacto en la educación, la cultura y la comunicación.
Las tecnologías modernas deberían facilitar el desarrollo de enormes empresas que operan globalmente.
- Los problemas éticos deberían estar  relacionados con la información que se difunde (Internet,etc), que requieren de una "ética mundial", para minimizar muchas cosas negativas que nuestra sociedad actual está teniendo.
En cualquier caso, no cabe duda que la sociedad de la información comporta nuevos retos para las personas, entre los que destacamos.
- La inmensidad de la información disponible y la necesidad de organizar un sistema personal de fuentes informativas y tener unas técnicas y criterios de búsqueda y selección.
Procurar que los nuevos medios contribuyan a difundir la cultura y el bienestar en todos los pueblos de la Tierra, al igual que los puestos de trabajo que se necesitarán y preparar a las personas para que así, contribuyan a evitar el desempleo y la exclusión social.

¿Cómo puede sintetizar la relación comunicación y posmodernidad?

Al entender  la posmodernidad como un cambio de época, se hace necesario reflexionar sobre la contribución que potencialmente pueden realizar los medios de comunicación, para la humanización de las relaciones humanas. Se parte de que la posmodernidad es una continuidad de algunos aspectos del pensamiento moderno e ilustrado, pero esencialmente rompe con muchos de sus planteamientos, al no haber sido capaz la modernidad de alcanzar los anhelados ideales de orden y progreso.
Se sostiene que los medios de comunicación son capaces, y deben ser responsables, de promover un pensamiento ético comunitario y planetario, es así que las mismas tecnologías van avanzando con respecto a la sociedad y la sociedad se va adaptando a ella  dadas las diferentes problemáticas que enfrenta el mundo en diversos ámbitos como los económicos, ecológicos, raciales, políticos, educativos, religiosos, de salud y familiares, ente otros. Los propios medios responden a las lógicas contextuales que les permiten operar, sobre todo en los ámbitos políticos y económicos, pero es a través de la conciencia, de la reflexividad y de la acción como será posible humanizar a los medios.
La comunicación siempre ha evolucionado desde los primeros hombres que buscaron la necesidad de comunicarse y dar a entender lo que sentían y es así que la comunicación hoy en día es vital para sobrevivir en conclusión sin comunicación nosotros no somos nada y nuestra sociedad sería algo totalmente distinto a lo que vemos nosotros ahora.

¿Cual es el principal problema que plantean los estudios de recepción?

Son dos los factores que explican cómo y por qué los Estudios de Recepción se han convertido en América Latina en una corriente teórica con entidad propia, donde en el libro “los estudios de recepción y consumo en Colombia” de Jesús Martin Barbero y María Patricia Téllez, se puede observar que  dichos estudios surgen en los 80, debido a la problemática social del país con la necesidad de aportar un trabajo científico que ayude a entender mejor un contexto como el Latinoamericano, caracterizado por la desigualdad económica, por los difíciles procesos democráticos y por un fuerte activismo social y político y, por otro, el marcado espíritu crítico de los investigadores, para los que el esquema emisor-mensaje-receptor no es más que un corsé que no ayuda a ver la verdadera naturaleza del proceso comunicativo.
Dichos estudios cuestionan la idea que se tiene del poder de la TV y de la pasividad del televidente, donde el televisor es solamente un “aparato electrónico” y el televidente es un receptor pasivo que se deja llenar la cabeza en cuestión de segundos de un montón de información “inútil” y que no deja de cierta manera progresar al televidente con su vida cotidiana pues nos mete en un mundo totalmente artificial y se deja a un lado el mundo real.

8/10/11

¿ Que aportan los estudios latinoamericanos de la cultura a los estudios culturales Británicos?

Los estudios culturales latinoamericanos surgen bajo el modelo de los estudios culturales británicos y norteamericanos, pero tienen como sustrato una extensa tradición de estudios críticos, historiográficos y teóricos sobre la cultura, a la par que una realidad cultural distinta y muy compleja, hechos ambos que les proporcionan su propia especificidad. A teorías formuladas en el vasto espacio de América Latina, surgidas por la necesidad de teorizar una realidad propia. 

Los Estudios Culturales Latinoamericanos podrían definirse, muy a grosso modo, como un campo de estudio configurado dentro de la tradición crítica latinoamericana (…), que se mantiene en un diálogo constante, muchas veces conflictivo, con las escuelas de pensamiento europeas y norteamericanas (los “Cultural Studies” en sus dos vertientes —inglesa y norteamericana—, el estructuralismo francés, las filosofías posestructuralistas y posmodernas, la sociología de la cultura, la Escuela de Frankfurt, la semiótica, el feminismo y el marxismo). Con respecto a su objeto de estudio se ocupan, fundamentalmente, de la producción simbólica de la realidad social latinoamericana, tanto en su materialidad, como en sus producciones y procesos.


¿Que importancia tienen los estudios culturales para las teorías de la comunicación?

Tenemos que partir con que son los estudios culturales donde son un campo de investigación de carácter interdisciplinar que explora las formas de producción o creación de significados y de difusión de los mismos en las sociedades actuales. Desde esta perspectiva, la creación de significado y de los discursos reguladores de las prácticas significantes de la sociedad revela el papel representado por el poder en la regulación de las actividades cotidianas de las formaciones sociales.
1 Surgen a raíz de pensar dos aspectos: "como se encontraba social, cultural y políticamente Inglaterra después de la Segunda Guerra Mundial y la corriente de investigación a la que denominaron cultura y civilización".
2 Se desarrollaron por varias razones, a principio de los años '50 con el surgimiento de una "Nueva Inglaterra" que consistía en : rescatar la producción industrial, prevenir la ausencia de la clase obrera e identificar la relación de la americanización de la cultura popular con la modernidad.
Desarrollando a la pregunta principal  se puede decir que el  ámbito de los estudios culturales combina la economía política, la comunicación, la sociología, la teoría social, la teoría literaria, la teoría de los medios de comunicación, el cine, la antropología cultural, la filosofía y el estudio de fenómenos culturales en las diversas sociedades. Los investigadores de los estudios culturales a menudo se interesan por cómo un determinado fenómeno se refiere a cuestiones de ideología, nacionalidad, etnia, género y clase social.

¿ Como diferenciar táctica de estrategia, según del pensamiento de Michael de Certau?

Michel de certeau explica, como una sociedad se estructura desde unos reglamentos por así decirlo, en el que el estado y las entidades privadas siempre serán beneficiados, ya que son estas las encargadas de configurar ese planteamiento dentro de la ciudad para impartir un cierto orden que llevara a una dominación sobre las masas.

El hecho de que la ciudad está estructurada de una manera específica ya supone un orden social estricto en el que cada individuo se cohíbe de su libre expresión por limitarse a seguir y regirse por unos parámetros.

Los medios masivos de comunicación por su cercanía con las masas, en muchos casos son el principal factor de herramienta por parte del estado y las entidades privadas para por medio de estos lograr fomentar un cambio en el individuo que al final tendrán repercusiones en la configuración de la sociedad.

Lo cotidiano nos reelabora la conducta individual por lo que los medios masivos juegan a interactuar con esa cotidianidad que a veces es tan frágil y fácil de manipular, los medios de comunicación nos rodean desde el momento en el que nacemos, pero sin embargo no podemos ignorarlos ya que los medios de comunicación juegan un papel muy importante y vital para nuestra vida cotidiana.

¿Por qué es importante lo cotidiano en los procesos de comunicación?

El ser humano se define por su condición de sociabilidad, y si es sociable lo es porque puede comunicarse, es decir, intercambiar de una parte sus pensamientos y emociones, y de otra sus creaciones y experiencias. A estos se deben los mejores logros humanos. “Al comunicarse con pensamientos y emociones las personas viven y se expresan, y cuando el objeto de comunicación son sus creaciones y experiencias, tanto los individuos o grupos progresan y se enriquecen culturalmente”

La comunicación es una condición necesaria para la existencia del hombre y uno de los factores más importantes de su desarrollo social, la comunicación refleja la necesidad objetiva de los seres humanos de asociación y cooperación mutua.

Mattelart  en el texto nos habla de "Historia de las teorías de la comunicación", donde lo  "cotidiano" sirve en los procesos comunicativos, porque cambia el concepto de estructura-funcionalista de la sociología, que lo marca como algo "conductiva", un proceso generalizada que todos siguen y poner estructura-practica.



La comunicación no verbal es el proceso de comunicación mediante el envío y recepción de mensajes sin palabras, es decir, se da mediante indicios, signos y que carecen de estructura sintáctica verbal, es decir, no tienen estructura sintáctica por lo que no pueden ser analizadas secuencias de constituyentes jerárquicos.
Estos mensajes pueden ser comunicados a través de gestos, lenguaje corporal o postura, expresión facial y el contacto visual, la comunicación de objetos tales como ropa, peinados o incluso la arquitectura, o símbolos y la infografía, así como a través de un agregado de lo anterior, tales como la comunicación de la conducta. La comunicación no verbal juega un papel clave en el día a día de toda persona.

Y finalizo hablando de Heller "sociologia de la vida cotidiana", donde el  habla de la vida cotidiana y de los patrones que ella posee, que en un comienzo "esta termina" siendo igual para todos, en casos como el nacimiento y la muerte, pero los detalles termina volviéndose particulares, por decirlo asi todo lo que comienza o nace algún día va a morir. 

¿Por qué la comunicación puede ser considerada como un modelo sistémico?




Primero tenemos que partir con que la educación para la comunicación ayuda  la introducción de los medios de comunicación dentro de la escuela y por la integración de estos lenguajes audiovisuales y electrónicos en el proceso mismo de aprendizaje.

En los Modelos Sistémicos de Comunicación, podemos empezar hablando sobre el Modelo Sistémico Organicista, de ahí aparece o se da a cabo la Teoría Cognitiva de la Comunicación o relaciones entre ciencias de la comunicación y ciencias cognitivas de ahí surge la siguiente pregunta ¿Porque nos comunicamos ?  Para desarrollarnos como persona insertándonos en el concierto social Si nos comunicamos para realizarnos como persona (y para ello necesitamos a la sociedad) necesitamos un “modelo de comunicación” que dé cuenta simultánememente:  de los fenómenos de transmisión y del fenómeno de autodesarrollo.   .Para ello, las Ciencias de la Comunicación  han de acudir a las Ciencias Cognitivas.

Esto es lo que ha llevado a investigar la relación entre Ciencias de la Comunicación y Ciencias Cognitivas y a desarrollar una Teoría Cognitiva de la Comunicación Las Ciencias Cognitivas y las Ciencias de la Comunicación se desarrollaron inicialmente en forma independiente. Sin embargo, desde principios de los años 90, los investigadores y teóricos de varios países -especialmente de Francia- reconocieron que ambos ámbitos se cubrían en gran parte, dado que el conocimiento se obtiene y se transporta a través de la comunicación. Este enfoque también nos ha llevado al convencimiento de que el CENTRO del proceso de comunicación es el SER HUMANO y no el  Medio de Comunicación como parecían indicar los modelos “difusionistas”
(centrados en la función de los medios).




30/8/11

¿Qué críticas pueden hacerse a la industria cultural?


Recordando la lectura de industrias culturales se puede tener  en cuenta el siguiente concepto sobre esta, donde se cita a Theodor Adorno y Max Horkheimer, de la Escuela de Frankfurt, quienes introdujeron esta definición para diferenciar “la cultura tecnológica de masas en oposición a la alternativa de producción cultural individual y auténtica de las artes puras”, pero al mismo tiempo se pueden dar diversos significados de industrias culturales, en sentido amplio, podemos caracterizarlas como el conjunto de actividades de producción, comercialización y comunicación en gran escala de mensajes y bienes culturales que favorecen la difusión masiva, nacional e internacional, de la información y el entretenimiento, y el acceso creciente de las mayorías.  

Las industrias culturales tienen muchos aspectos buenos y malos. Buenos porque ayudan a construir la economía del país o las personas pero malo para la sociedad ya que no les están llevando nada bueno intelectualmente lo único que les interés es vender y nada más ese es su objetivo mas no se ponen a pensar en los beneficios que se le pueden llevar a las personas, se podría decir que es ya un consenso internacional que las industrias culturales son el sector más dinámico del desarrollo social y económico de la cultura, el que atrae más inversiones, genera mayor número de empleos e influye a audiencias más amplias en todos los países pero deja mchas veces “ignorante “ por decirlo así a la sociedad. 

Un ejemplo muy claro de lo que son las industrias culturas es por ejemplo la compra de un celular su objetivo principal es para poder comunicarse pero ahora tiene que comprarse con cámara con chat y muchas otras cosas o un carro su objetivo es movilizarse   pero las personas los piden con radio mp3 ventanas eléctricas sillas de cuero mas que todo se vende lo que esta de moda mas no para que se  utiliza primordialmente. 

20/8/11

¿el medio o el mensaje?


El planteamiento que ofrece McLuhan  es  principalmente el medio de comunicación como modelador de la conducta del ser humano. Inicialmente  cuando no existían los medios eléctricos, el ser humano vivía aislado de todo lo que ocurría a su alrededor, la invención de la imprenta creó el pensamiento mecánico y separado de la acción, pero con la llegada del medio eléctrico, esta postura ha cambiado.
McLuhan inicia con una  idea primordial donde dice que  los medios de comunicación no son sino una prolongación de los sentidos humanos, por tal motivo esto lleva consigo que con cada adelanto tecnológico que se produce pueda hablarse también de una nueva forma de percepción de la realidad,  donde se puede hablar de  cómo el medio es entendido como una extensión del cuerpo humano, es así en el cual el mensaje no podría ser entonces simplemente reducido a "contenido" o "información", porque de esta forma, excluiríamos algunas de las características más importantes de los medios, su poder para modificar el curso y funcionamiento de las relaciones y las actividades humanas.



El segundo hecho fundamental es la idea de aldea global, donde McLuhan  parte del hecho de que el individuo actual recibe un constante número  de información rápidamente dando las noticias en muy corto tiempo y ágilmente haciendo las distancias más cortas, pero muchos años atrás cuando empezó el surgimiento del libro escrito el ser humano era mucho más individualista y escogía aquellos temas que le eran de interés pero muchos años después los nuevos medios de comunicación nos dominan con información, dirigiendo nuestro interés hacia determinados temas y mostrándonos la importancia que puedan éstos tener, es por ello que parecemos haber vuelto al período primitivo de las aldeas en el que todo afectaba y era conocido por todos, en conclusión las nuevas tecnologías casi siempre   violan  la  privacidad .

Por ultimo les dejo un vídeo que me gusto bastante  y me gustaría compartirlo con ustedes puede resolver muchas dudas de los nuevos medios y los viejos medios :) http://www.youtube.com/watch?v=zKXY70t-ae0&feature=related
http://el-medio-es-el-masaje_marshall-mcluhan-y-quentin

12/8/11

Interacciones sociales en la aldea global

En la lectura que analizamos esta semana  hablamos sobre “la aldea global” donde comenzamos a decir que McLuhan nos empieza a recordar  que la imprenta fue un invento  extraordinario ya que fue uno de los primeros elementos para poder difundir información más rápidamente y luego da paso al telégrafo donde también fue un medio de comunicación que sirvió para transmitir mensajes transformados en impulsos eléctricos y fue ahí donde se empezaron a dar los primeros momentos fundamentales en la historia ya que empezaron acortarse las distancias de una manera muy rápida.
Marshall McLuhan predijo que debido a la velocidad de las comunicaciones toda la sociedad humana comenzaría a transformarse, al mismo tiempo que  adivinó que gracias al proceso tecnológico todos los habitantes del planeta empezarían a conocerse unos a otros y a comunicarse de manera instantánea y directa, a este fenómeno llamo “la aldea global” transcurrido el tiempo  de aquel glorioso pensamiento las cosas fueron sucediendo como señalo McLuhan ahora las teorías las podemos ver plasmada con las nuevas tecnologías enfocándonos a los ciberespacios como lo son el Facebook el Twitter y el MSN, la humanidad está conectada , gracias a la tecnología de hoy en día no hay fronteras, lo que es producto de las tecnologías de la información y comunicación, donde principalmente el internet es usado y conocido por todo  el mundo ya que se  está interrelacionado donde se quiera y con quien se desee  y es así que se llega a la conclusión del conocimiento , obteniendo   ser como lo dijo McLuhan “una gran aldea”.

Por último, McLuhan hace una separación entre los medios en fríos y calientes,  apoyándose en la definición de varios medios según la participación de nuestros sentidos o nuestro conocimiento, ya que un medio de alta definición brinda mucha información y poco que trabajar o hacer y un medio de baja definición brinda poca información y hace que el usuario llene lo que hace falta (que trabaje o participe más) , por lo que  medio caliente permite menos participación que uno frío.
En conclusión:
  • ·         Medio caliente: Alta definición - Más información - Menos participación
  • ·         Medio frío: Baja definición - Menos información - Más participación
 Por ultimo les dejo este vídeo sobre las nuevas tecnologías que se serán y son ahora:



http://es.wikipedia.org/wiki/Marshall_McLuhan#La_galaxia_Gutenberg_o_la_Aldea_Global