¿Qué relación existe entre comunicación, poder y TIC?

Desde hace mucho tiempo la comunicación ha sido un gran poder en la sociedad ya que antiguamente los seres humanos buscaron la manera de transmitir he influenciar a través de la información, diferentes medios, como lo son la radio, la televisión, prensa, etc; para actualizar en informar a todo el mundo de muchos campos de nuestras vidas.

Actualmente los medios de comunicación son fuentes de información q influencian mucho a la sociedad y esto se debe a que ha ido ganando un poder muy importante dentro de ella. La sociedad actual posee un consumismo muy alto y mucho de este consumo se debe a los medios de comunicación. También los medios de comunicación se volvieron un medio muy fácil para que nos podamos expresar de muchas y distintas maneras. 

Los medios de comunicación están creciendo a un paso tan grande que se ha vuelto un mundo donde muchas personas quiere entrar, es decir cada vez adquiere más poder dentro de nuestra civilización

¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para la comunicación?

Para que la transmisión de la información se produzca en una red informática es necesario el uso de lo que se conoce como protocolo de red o de comunicación donde los usuarios pueden compartir ficheros, enviar mensajes electrónicos, ejecutar programas en otros computadores, y otros recursos.

Una red informática, red de computadoras o de ordenadores, es un conjunto de computadoras conectadas entre sí compartiendo información.

Entre las desventajas de las nuevas tecnologías están los costos iniciales partiendo de que en cada parte del mundo hay división de clases y todos no pueden tener las mismas condiciones de “vida”
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Las modernas tecnologías son buenas ya que nos ayudan a informarnos y a comunicarnos con diferentes personas  en un tiempo muy corto, pero primero que todo pienso que cada cosa tenemos que aprender  a usarla y no apropiarnos totalmente ya que el ser humano por cada avance tecnológico que pasa va a tender a depender más de la misma

El cambio continuo, la rápida caducidad de la información y la necesidad de una formación permanente para adaptarse a los requerimientos de la vida profesional y para reestructurar el conocimiento personal.

¿Por qué las nuevas tecnologías (TIC) son un nuevo paradigma en comunicación?

Los cambios que han habilitado los desarrollos más recientes en tecnologías de la información y de la comunicación (TIC) en prácticamente todos los ámbitos de las sociedades desarrolladas y que nos han llevado hacia la comúnmente denominada sociedad de la información y del conocimiento o sociedad informacional

Tecnologías de comunicación e información crean un nuevo paradigma de comunicación ya que una de sus principales características, son las nuevas formas de comunicación, también son  considerados temas de debate público y político, pues su utilización implica un futuro prometedor, al igual constituyen medios de comunicación y adquisición de información de toda variedad, inclusive científica, a los cuales las personas pueden acceder por sus propios medios, es decir potencian la educación a distancia en la cual es casi una necesidad del alumno tener poder llegar a toda la información posible generalmente solo, con una ayuda mínima del profesor.

Las nuevas tecnologías de cierta manera  nos afectan  a largo y corto plazo ya que estamos haciendo una dependencia hacia ella. A corto plazo porque estamos haciendo mal uso de la tecnología ya que incluso hasta los niños tienen un libre acceso a la internet y tenemos poca responsabilidad para permitir ciertos accesos a la vida cibernética.

¿Qué visión crítica debe adoptarse sobre las modernas tecnologías?

En los tiempos actuales la tecnología ha pasado a ser una mercancía, uno de los productos fundamentales del consumo de la modernidad. Su impacto se extiende a todos aspectos de la vida, desde el cambio cultural, al de las organizaciones sociales, la política, entre otras. Como objetivo de nuestro trabajo nos acercaremos a su impacto en la educación, la cultura y la comunicación.

Las tecnologías modernas deberían facilitar el desarrollo de enormes empresas que operan globalmente.

- Los problemas éticos deberían estar  relacionados con la información que se difunde (Internet,etc), que requieren de una "ética mundial", para minimizar muchas cosas negativas que nuestra sociedad actual está teniendo.

En cualquier caso, no cabe duda que la sociedad de la información comporta nuevos retos para las personas, entre los que destacamos.

- La inmensidad de la información disponible y la necesidad de organizar un sistema personal de fuentes informativas y tener unas técnicas y criterios de búsqueda y selección.

Procurar que los nuevos medios contribuyan a difundir la cultura y el bienestar en todos los pueblos de la Tierra, al igual que los puestos de trabajo que se necesitarán y preparar a las personas para que así, contribuyan a evitar el desempleo y la exclusión social.

¿Cómo puede sintetizar la relación comunicación y posmodernidad?

Al entender  la posmodernidad como un cambio de época, se hace necesario reflexionar sobre la contribución que potencialmente pueden realizar los medios de comunicación, para la humanización de las relaciones humanas. Se parte de que la posmodernidad es una continuidad de algunos aspectos del pensamiento moderno e ilustrado, pero esencialmente rompe con muchos de sus planteamientos, al no haber sido capaz la modernidad de alcanzar los anhelados ideales de orden y progreso.

Se sostiene que los medios de comunicación son capaces, y deben ser responsables, de promover un pensamiento ético comunitario y planetario, es así que las mismas tecnologías van avanzando con respecto a la sociedad y la sociedad se va adaptando a ella  dadas las diferentes problemáticas que enfrenta el mundo en diversos ámbitos como los económicos, ecológicos, raciales, políticos, educativos, religiosos, de salud y familiares, ente otros. Los propios medios responden a las lógicas contextuales que les permiten operar, sobre todo en los ámbitos políticos y económicos, pero es a través de la conciencia, de la reflexividad y de la acción como será posible humanizar a los medios.

La comunicación siempre ha evolucionado desde los primeros hombres que buscaron la necesidad de comunicarse y dar a entender lo que sentían y es así que la comunicación hoy en día es vital para sobrevivir en conclusión sin comunicación nosotros no somos nada y nuestra sociedad sería algo totalmente distinto a lo que vemos nosotros ahora.

¿Cual es el principal problema que plantean los estudios de recepción?

Son dos los factores que explican cómo y por qué los Estudios de Recepción se han convertido en América Latina en una corriente teórica con entidad propia, donde en el libro “los estudios de recepción y consumo en Colombia” de Jesús Martin Barbero y María Patricia Téllez, se puede observar que  dichos estudios surgen en los 80, debido a la problemática social del país con la necesidad de aportar un trabajo científico que ayude a entender mejor un contexto como el Latinoamericano, caracterizado por la desigualdad económica, por los difíciles procesos democráticos y por un fuerte activismo social y político y, por otro, el marcado espíritu crítico de los investigadores, para los que el esquema emisor-mensaje-receptor no es más que un corsé que no ayuda a ver la verdadera naturaleza del proceso comunicativo.

Dichos estudios cuestionan la idea que se tiene del poder de la TV y de la pasividad del televidente, donde el televisor es solamente un “aparato electrónico” y el televidente es un receptor pasivo que se deja llenar la cabeza en cuestión de segundos de un montón de información “inútil” y que no deja de cierta manera progresar al televidente con su vida cotidiana pues nos mete en un mundo totalmente artificial y se deja a un lado el mundo real.

¿ Que aportan los estudios latinoamericanos de la cultura a los estudios culturales Británicos?

Los estudios culturales latinoamericanos surgen bajo el modelo de los estudios culturales británicos y norteamericanos, pero tienen como sustrato una extensa tradición de estudios críticos, historiográficos y teóricos sobre la cultura, a la par que una realidad cultural distinta y muy compleja, hechos ambos que les proporcionan su propia especificidad. A teorías formuladas en el vasto espacio de América Latina, surgidas por la necesidad de teorizar una realidad propia. 

Los Estudios Culturales Latinoamericanos podrían definirse, muy a grosso modo, como un campo de estudio configurado dentro de la tradición crítica latinoamericana (…), que se mantiene en un diálogo constante, muchas veces conflictivo, con las escuelas de pensamiento europeas y norteamericanas (los “Cultural Studies” en sus dos vertientes —inglesa y norteamericana—, el estructuralismo francés, las filosofías posestructuralistas y posmodernas, la sociología de la cultura, la Escuela de Frankfurt, la semiótica, el feminismo y el marxismo). Con respecto a su objeto de estudio se ocupan, fundamentalmente, de la producción simbólica de la realidad social latinoamericana, tanto en su materialidad, como en sus producciones y procesos.